Nguồn gốc câu thành ngữ “Tái Ông thất mã”

18/12/22, 19:08

Thành ngữ “Tái Ông thất mã” được dùng để an ủi người đang gặp khó khăn. Họa có thể biến thành phúc, và phúc có thể trở thành họa.

Suối nguồn sinh mệnh: Chương trình tạo ra chủng người siêu việt trong lịch sử

16/12/22, 11:21

Đây là chương trình nhằm tạo ra “chủng người siêu việt Aryan” do Đức quốc xã theo lệnh của Hitle xây dựng. Nó đã trở thành dự án được giới chuyên gia cho là điên cuồng nhất trong lịch sử nhân loại.

Hoa rơi hữu ý nước chảy vô tình, mây của trời cứ để gió cuốn đi

11/12/22, 15:13

Hoa rơi hữu ý, nước chảy vô tình. Những người có lòng, lại hợp duyên thì sớm muộn cũng ở bên nhau…

3 loại dục vọng quá mức dẫn đến tai họa

11/12/22, 08:11

“Đạo Đức Kinh” cho rằng “quá mức” sẽ hình thành mọi điều ác, tà dâm quá mức tất có tai họa, dục vọng quá nặng tất có tai ương.

Đâu là cảnh giới chân thực “núi là núi sông là sông”?

09/12/22, 18:08

Cảnh giới trí tuệ: “núi sông vẫn là núi sông”; con người chỉ có thể hiểu thấu sau khi đã nếm trải đủ nhiều. Vậy cảnh giới này là như thế nào?

Nhân quả tuần hoàn, giúp người cũng là giúp chính mình

08/12/22, 18:12

Những điều chúng ta làm rồi sẽ quay trở lại với chính chúng ta, vậy nên hãy tích cực hành thiện, giúp người cũng là giúp chính mình.

Hữu duyên vô phận cũng đành ngậm ngùi mà thôi

08/12/22, 08:08

Hữu duyên vô phận nghĩa là hai người có duyên gặp gỡ, nhưng lại không đủ ‘phận’ để có thể bên nhau trọn đời, một chút tiếc nuối, một chút ngậm ngùi.

10 trích dẫn kinh điển ẩn thực sự hữu ích

06/12/22, 07:53

Trích dẫn kinh điển luôn ẩn chứa trong nó những triết lí nhân sinh; cổ nhân cho rằng ý nghĩa của cuộc sống nằm ở việc tu dưỡng bản thân thay vì danh lợi.

Ông Thần Nghèo

04/12/22, 17:16

Thần Tài được thờ cúng rất nhiều nhưng có bao giờ bạn biết đến Thần Nghèo không? Câu chuyện cổ tích dưới đây sẽ gợi mở cho bạn một cách sống để có thể thoát khỏi Thần Nghèo đấy.

Thế nào mới là hoàn cảnh tu hành tốt nhất?

02/12/22, 08:12

Tu hành chân chính là tu luyện cái tâm ngay trong cõi hồng trần này. Tu hành không phải ở trên núi, cũng chẳng phải ở trong chùa, không thể thoát ly xã hội, không thể xa rời thực tế.